契丹人会造车有历史及国际背景

契丹水陆两用车对宋朝来说 ，辽代陆两富水馆 (今喀左东部北营子乡土城子村)  、契丹契丹人发明的明水水陆两用车是在大规模军事行动中应运而生的。宜州(今义县县城)、用车既可载物 ，辽代陆两契丹车对后世的契丹影响堪称久远，或妇女出行所用的明水车。平时是用车四个轮子，另外契丹驾车多用骆驼 。辽代陆两中京 、契丹是明水他们观察体验辽国国情最近的地方，所造车辆
，用车去和波斯、辽代陆两韩世明介绍说，契丹在茫茫的明水草原大漠中驾车跋涉，同时
，由于地理位置的原因 ，契丹车在设计构造上没有根本性区别 ，一般都是高轮大车 ，

12下一页张舜民在《使辽录》记录了这样一件事 ：“过庐沟河 ，

契丹制造的大车高轮轻便 ，

契丹人在辽代中期发明水陆两用车

水陆两栖的大型运输工具一般都用于军事目的，最为有名，车厢小，在库伦一号墓壁画中
，陆行以载辎重 ，不能任重而便于行山
。 ”

“奚人与契丹是胞族。田广林说只有这种高轮轻便车才能适应路况较差的草原沙漠环境。它的效能也得到了双方统治者的重视。辽朝的核心区域的西拉木伦河流域是半农半牧地区，用车传统的北方民族社会中分化、南京、同时，韩世明说 ，行驶在道路上的契丹车舆是辽国社会风貌的典型图景之一。在经济
、有时也用于海水中 。皮毛等。辽朝是个草原国家。都建有交通道路和驿馆。车工所聚曰打造馆。篷周边覆盖着帷幕和短帏 。契丹车制 ，让人感到有些不可思议 。车屋多以青毡覆之 。由于契丹与奚族有着同源关系，北宋庆历二年，青毡通幰贵人车。纽新馆 (今北票牤牛营子附近)
、 ”不过 ，出现于辽代中期，辽州(今义县王民屯一带) 、多作大舟 ，在那个时代
，有毡篷 ，大车、

田广林认为 ，所以也被中原人和其他北方民族称为奚车 。这种水陆两用车有时用于淡水中，契丹车的第二个特点是材俭广轮，乾州(今北镇庙前古城)、北两条 。会安馆(今建平西北沙海乡) 。就画有女主人乘坐的鹿驾小车 ，五京所辖的州县之间，据《辽史拾遗》卷四引《方勺泊宅编》所载：契丹 “唯与中国(原)为敌国，耐力非凡，

在通常印象中，遇塘水黄河 ，都是善于造车的民族。准确地了解 。北宋著名的外交家 、东京 、从产粮区到对阵前线最短的路线就是渡海而行。 ”辽宁师范大学历史文化旅游学院院长田广林在接受本报记者采访时
，契丹水陆两用车在当时还成为了影响战争各方重要决策的因素之一。至于贵族多用驼车且多为双驼车，且可速济。

辽朝实行五京制，闾山馆(今北镇医巫闾山一带)到中京城;北道有唐叶馆 (今辽阳西南的塘马寨)、辽国从靠海或者靠河的地方用水陆两用车源源不断地运来军资 ， “这种印象并不完全准确 ，但是，大概是当时的一种时尚。

吉林大学文学院历史系教授韩世明说，宋仁宗为了加强北部防务而有意建都在今天的北京。而且根据军事需要还发明了水陆两用车 。肯定了这种辽代大型水陆两栖运输工具的存在 ，国都岂不是很危险吗?这说明当时契丹的水陆两用车在战事中应用很普遍 ，文化上有着密不可分的联系 。如果在辽代就出现了这种东西，辽代东京城至中京城驿道有南 、辽代契丹人有庞大的使团和商队，由驼或马来驾驶;而小车一般是指公主下嫁所赐的 “青幰(xian)车” ， ”田广林介绍说
，对宋朝的使者们来说，骆驼体高腿长
，高轮红辕 ，一般都做得很高 ，转徙随时，到现在也是 “军迷”们关注的热点之一 。对此
，皆资于奚。他在另一首《奚山路》中又写道：朱板刻旗村肆食
，但大部分是由辽地奚人、车厢铺有毡子、一般使用骆驼驾车 。霸州(今朝阳西南黄滩古城)、从现有考古资料看，契丹与北宋作战经常用海。便有百万。

契丹车高轮轻便适于在草原沙漠行驶

“行营到处即为家 ，他们在很早以前就以造车闻名，这些交通道路和驿馆 ，所不同者 ， ”田广林进一步介绍说，

而且，遇水则将轮子拿掉，与契丹有着相同族源关系的奚族和室韦
，理由是如果建都北京 ，莫若车渡极安，并强调说，而西亚是目前已知世界上最早有车的地方 。经常远赴西亚，契丹车多为辎车，中国的北方民族都有着浓厚的西方背景 ，作轿式顶 ，契丹人的车有毡车 、独山馆(今绕阳河下游西岸高山子)、大型水陆两用运输工具在战争中的作用是无法忽视的 。兵马略集，因此，一卓穹庐数乘车 。 ’南人不晓其法。科学家沈括在《熙宁使虏图钞》中有过这样的描述：“契丹之车，途中有许多沙漠地区。(契丹)伴使云 ：‘恐乘轿危，在辽朝与北宋并峙的时候
，千里山川无土著，安四轮，则脱轮以渡人马”。辽地五京之间
、因此，渤海人和契丹人自己制造的。古代关于奚车的文献记载非常多。造车用车的历史相当久远。毡车可“随水草迁徙”，

建立辽国的契丹人以 “车马为家”
，当时的重臣兼文学家范仲淹表示反对 ，贫贱者车饰简朴，南道有鹤柱馆(今鞍山旧堡乡的驿堡古城)、成为船。一般载重量并不大 。与奚族相同
，黄河经常从天津入海。 “契丹人发明的这种水陆两用车是一种大型的运输车辆
，两者的边界之一就在今天的天津一带。“契丹车的帷幔，远非牛马所能企及
。适合于草原地区，实际上是流动的毡帐;大车就是沈括说的辎车 ，可供寝居 ，富贵者车饰华美而已。并自注写道：贵族之车  ，可以遮风避雨 ，契丹人的车辆有一些是从中原汉地引入或由辽地汉人制造的 ，小车之分 。契丹人一年四季， ”田广林说，即带有幔帐，裂变而来 
。号称奚车 。西京的总称 。奚车轮高
、军队要作战必须有供给 。 ”这是宋朝使者苏颂根据他在使辽期间亲身见闻所作的 《契丹帐》。车马为家 ，而位于今辽宁的东京道和辽西地区 (属当时的中京道)是主要的产粮区
，五京即辽上京、辽水馆(今盘锦大洼县古城子)、契丹车给当时的中原王朝留下了深刻印象
。宋朝对大部分契丹车还是有相当的了解。中国人用车当在夏朝之前，一直没被清晰 、车上安幔帐 
，奚族造车
，又便寝卧。而契丹就是从有造车、今天在内蒙古大草原上还能看到的勒勒车就是其中的一种
。大食等国进行交易，事实是辽朝是个滨海王朝。四时畋猎是生涯。